漩渦柏林摩斯拉

由貝嶺和楊小濱於1997年於桑塔格紐約寓所的訪談節錄。對於知識份子、文化與藝術詮釋等問題提出極有趣的回答與看法。十數年過去，當年桑塔格的觀察與今日臺灣與東亞權力和文化間的互動與消長有許多不謀而合之處。訪談間多次提及台灣、大陸、香港三地的媒體文化和大眾文化的時勢之趨。

以下分享三段訪談內容：

引1：知識分子的作用是向人民揭示事物更加真實的一面，也就是事物更加複雜的一面，這一點始終是這樣的。我們正在被簡單化和神秘化包圍、淹沒，許多謊言是徹頭徹尾的謊言，但這些謊言常常是被簡單化和神秘化了的。我堅信，人必須警惕「將事物簡單化以得人心」這種恆常的誘惑，一旦你將事物簡單化了，你就不是在說明事實了。

引2：真正的知識可以解放人，他使人接觸現實，使人看到事實真相，使人接觸自己的時代、自己的良知，這種知識是應該為人們共有的。(...)當然，知識也是一種力量，也有用知識壓迫人的方法。(...)消費式的資本主義思想所引起的後過之一就是在文化問題上引進虛假的民主理想。你剛才說到你所理解的傅柯的論點，即知識分子的力量可以是某種形式的壓迫力量。

引3：傳統的專制政權不干涉文化結構和多數人的價值體系。法西斯政權在意大力統治了二十多年，可他幾乎沒有改變這個國家的日常生活、習慣、態度、以及環境，然而，一、二十年的戰後資本主義體系就改變了義大利，這個國家幾乎是面目全非了。(...)在法西斯、蘇維埃風格的共產主義，甚至納粹政權的統治下，多數人的基本生活方式仍然植根於過去的價值體系中。從文化的角度槳，資本主義消費社會比專制主義統治更具有毀滅性，資本主義在很深的程度上改變人們的思想和行為，他摧毀過去，他帶有深刻的虛無主義價值觀。這有點兒自相矛盾，因為專制國家的人民歡迎資本主義，這是可以理解的，他們以為他們會更加富有，他們的生活水平會提高，這一點在中國比在前蘇聯好像現實得好一點。但是，和走向繁榮之機會一同來到得還有對文化的最激烈的改變，人們願意把自己的生活和價值體系徹底摧毀，這個資本主義商業文化真是不可思議。他可能是有史以來最激烈的社會思潮，他比共產主義來得更加激烈，從文化的意義講，共產主義算是保守的。

這是桑塔格一篇難得的訪談記錄。是我無意間找到的書目。書中不僅收錄桑塔格的訪談內容，還有數篇桑塔格的選文，且編輯和選材相當用心。由五位來自中國及香港的作家及評論家經由訪談、翻譯等方式集結而成。很可惜這本書已經絕版（2005麥田已有再版），若有興趣閱讀桑塔格的書蟲千萬不要錯過這本用心編輯的文集。（文本譯文相當流暢，選文也是數篇與訪談內容相關的文章。）

蘇珊桑塔格文選

作者：蘇珊 桑塔格

編者：陳耀成

譯者：黃燦然、貝嶺、陳君、陳耀成、楊小濱

出版：2002  一方出版有限公司